حل 66[ شصت و شش] سئوال دينى
(١)
مقدمه
١ ص
(٢)
چرا خداوند ما را مكلف فرموده؟
٥ ص
(٣)
خلقت شيطان و تسلط او
٧ ص
(٤)
چرا خداوند شرور را آفريد؟
٩ ص
(٥)
امتحان خداوندى براى چيست؟
١٥ ص
(٦)
آيا بحكمتهاى خداوند پى ميبريم؟
١٥ ص
(٧)
درباره روح
١٦ ص
(٨)
چرا يك دين، دين ديگر را نسخ ميكند؟
١٨ ص
(٩)
آيا پيامبران همه از فلسطين بوده اند؟
٢٢ ص
(١٠)
سخنى درباره رحمت خدا
٢٤ ص
(١١)
همه چيز باذن خداست؟
٢٥ ص
(١٢)
همه چيز باذن خداست؟
٢٦ ص
(١٣)
ضلالت و هدايت خدا
٢٩ ص
(١٤)
و موضوعات مهمه ديگر
٣٢ ص
(١٥)
سخنى درباره عزرائيل
٣٤ ص
(١٦)
چرا مكروبات و حشرات مضره ايجاد شده اند؟
٣٨ ص
(١٧)
مضامين قرآن
٤٢ ص
(١٨)
دار التقريب در مصر
٤٤ ص
(١٩)
اداره افغانستان از نظر دين
٥٠ ص
(٢٠)
مسائل ديگر
٥٢ ص
(٢١)
آيا قرآن گفته كه يهود بحكومت نمى رسد
٥٣ ص
(٢٢)
بهشت و دوزخ بكجا است؟
٥٥ ص
(٢٣)
چرا نماز را بعربى ميخوانيم
٥٦ ص
(٢٤)
زنان پيغمبر وفلسفه آن
٥٧ ص
(٢٥)
روح وماده
٦١ ص
(٢٦)
حكمت غسل جنابت
٦٤ ص
(٢٧)
آسمانهاى هفتگانه از نظر قرآن وتحليل آن بطور بى سابقه
٦٦ ص
(٢٨)
ضبط الصوت و سئوال ميت در قبر
١٢٣ ص
(٢٩)
دل دو معنى دارد
١٢٤ ص
(٣٠)
ولد الزنا
١٢٥ ص
(٣١)
ايمان دافع مرضهاى بدن هم هست
١٢٧ ص
(٣٢)
ضرر گوشت خوك
١٢٨ ص
(٣٣)
فلسفه فرق ميراث دختر و پسر
١٢٨ ص
(٣٤)
فلسفه اختلاف مردم در ثروت
١٢٩ ص
(٣٥)
سوسياليستى چرا توسعه پيدا نموده؟
١٣٢ ص
(٣٦)
درباره آپولوى معراج - براق -
١٣٥ ص
(٣٧)
منافع حج
١٤١ ص
(٣٨)
تعداد مسلمين
١٤٤ ص
(٣٩)
فهرست مطالب كتاب
١٤٥ ص

حل 66[ شصت و شش] سئوال دينى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٢٦ - ولد الزنا

ج- در بين تمام اقوام ازدواج قانونى غير از زنا است و لذا زن زنادهنده در نفس خود خيانت را حس كرده، يا از خدا و يا از قانون اجتماعى و يا از بستگان و دوستان خود خجالت مى‌كشد و در دوران حمل قهرا مغموم مى‌شود، و اين انفعال و پريشانى زن در روحيات طفلش تاثير ميكند، و اين تاثير از نظر روانشناسى و پيسيكولوژى قابل انكار نيست و تاثير كلام و لفظ هم قابل ترديد نيست چنانچه اگر بكسى فحش و حرف بد گفته شود فورا متاثر مى‌شود، و اگر مدح و تعريف شود خوش ميشود.

س (٥٩)- آيا راست است كه اسلام بزور شمشير پيش رفته است؟

ج- اين موضوع دروغ و افتراء دشمنان دين اسلام است. قرآن مى‌فرمايد. (لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ) يعنى اجبار و اكراهى در دين نيست. و اساسا هيچ عامل جبرى نميتواند هيچ عقيده‌اى را بر كسى تحميل كند اسلام فقط بزور منطق و عقل و روشنى اصول خود نفوذ نمود. و اين ادعاى ما شواهد زيادى دارد كه نميشود در اين رساله مختصر ذكر گردد. بلى شمشير براى رفع موانع بكار رفت، كسانى كه از ارائه اسلام بافكار و انظار مردم جلوگيرى ميكردند و با اسلام بعنوان منبع نابود كننده استثمار، استعمار، خرافات و امثال آن مخالفت ميكردند و نمى‌گذاشتند مطالب منطقى اسلام‌